#Hadist 194
عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: «أَفْضَلُ الْجِهَادِ كَلِمَةُ عَدْلٍ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ» رواه أَبُو داود والترمذي، وَقَالَ: «حديث حسن». [أبو داود (4344)، والترمذي (2174)، وَصَحَّحَهُ الألبانيُّ فِي صَحِيحِ سُنَنِ أَبِي دَاوُدَ (4344)].
Dari Abu Sa’id Al-Khudri radhiyallahu ‘anhu, dari Nabi ﷺ, beliau bersabda: “Jihad yang paling utama adalah mengucapkan kalimat keadilan di hadapan penguasa yang zalim”. [HR. Abu Dawud dan Tirmidzi. Tirmidzi berkata: “Hadits Hasan”. Dishahihkan Al-Albani.]
[Penjelasan kata sulit:]
“Kalimat ‘Adl” = Perintah berbuat baik atau melarang kemungkaran. Caranya bisa dengan ucapan, tulisan, atau perbuatan.
#Hadist 195
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ الْبَجَلِيِّ الْأَحْمَسِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ ﷺ وَقَدْ وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ: أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: «كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ» رواه النسائي بإسناد صحيح. [النسائي (7/161)، وَصَحَّحَهُ الألبانيُّ فِي صَحِيحِ سُنَنِ النَّسَائِيِّ (4281)].
Dari Abu Abdullah Thariq bin Syihab Al-Bajali Al-Ahmasi radhiyallahu ‘anhu: Ada seorang laki-laki bertanya kepada Nabi ﷺ saat beliau sudah meletakkan kakinya di sanggurdi: “Jihad apa yang paling utama?” Beliau menjawab: “Mengucapkan kalimat kebenaran dihadapan penguasa yang zalim”. [HR. An-Nasa’i dengan sanad shahih]
[Penjelasan kata sulit:]
“Al-Gharz” = tempat pijakan kaki saat naik unta/kuda. Bahannya bisa dari kulit, kayu, dll.
Pelajaran penting dari 2 hadits ini:
1. Keragaman Bentuk Jihad
Jihad memiliki banyak bentuk dan tidak terbatas pada satu bentuk saja. Diantara jihad yang paling utama adalah jihad dengan lisan, yaitu menyampaikan perkataan yang benar di hadapan penguasa yang zalim.
2. Pentingnya Menyampaikan Kebenaran kepada Penguasa Zalim
Hadits ini menjelaskan pentingnya menyampaikan perkataan yang adil dan benar ketika menghadapi pemimpin yang zalim. Hal tersebut harus dilakukan dengan ilmu dan kesabaran, serta disertai tujuan yang jelas, yaitu memuliakan agama, mengubah kemungkaran, dan menghilangkan kezaliman.
3. Keutamaan Menasehati Penguasa yang Zalim
Terdapat keutamaan besar dalam menasihati para penguasa yang zalim, yaitu dengan memerintahkan mereka kepada kebaikan dan melarang mereka dari kemungkaran.
[Referensi utama : Kitab Riyadhus shalihin Wa ma’ahu hasyiyatul Fawaid. Hal.174]
Wallohu a’lam
👤 Ditulis oleh Ustadz : Nurhadi Nugroho, hafidzhohulloh
