IbadahKonsultasi

Tentang Hukum Maulid Nabi Kenapa Dikatakan Bid’ah

Tentang Hukum Maulid Nabi Kenapa Dikatakan Bid’ah

Para pembaca Bimbinganislam.com yang memiliki akhlaq mulia berikut kami sajikan:Tentang Hukum Maulid Nabi Kenapa Dikatakan Bid’ah? Selamat membaca.


Pertanyaan:

السلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته

Bismillah

Ana izin tannya tentang perkara maulid nabi kenapa dikatakan bid’ah berdasarkan dalilnya? 

(Dari Hamba Alloh Anggota Grup WA Bimbingan Islam)


Jawaban:

1. Awal mula Perayaan Maulid

وعليكم السلام ورحمة الله وبر كاته

Merayakan Maulid Nabi adalah perkara baru dalam ibadah yang tidak pernah di lakukan oleh Rasulullaah shallallaahu alaihi wasalam dan tidak juga disampaikan kepada para sahabat dan umatnya, bahkan sejarah mencatat bahwa peringatan maulid itu dilakukan pertama kali di zaman Dinasti Fathimiyyah, setelah zaman para sahabat dan tabi’in hidup.

Jika hal ini disyariatkan dalam Agama yang telah Sempurna ini maka tentunya para sahabat pasti lebih dulu telah melakukannya, tapi tidak ada riwayat satu pun yang menjelaskan akan hal itu, maka merayakannya termasuk bid’ah.

2. Mengapa Maulid Nabi dikategorikan sebagai bid’ah?

Ibnu Rajab rahimahullah mengatakan, “Yang dimaksud dengan bid’ah adalah setiap perbuatan yang diada-adakan dalam agama yang tidak ada dalil yang menunjukkan disyari’atkannya perbuatan tersebut” (Jami’ul ‘Ulum wal Hikam, 2/127)

Berdasarkan pengertian di atas, maka ada dua poin penting yang dapat diambil:

  1. Bid’ah hanya berkaitan dengan masalah agama. Sebab bid’ah adalah perbuatan yang tidak ada dasarnya dalam agama. Apalagi ini telah sempurna statusnya di mata Alloh dan RosulNya, jikalau sesuatu dikatakan sempurna maka tentu tidak ada ruang lagi untuk menambah-nambahi, apalagi mengurangi.
  2. Bagi saudara kita yang merayakannya, maulid adalah ibadah dan perayaan yang sangat agung yang dapat mendatangkan keridhoan Allah Ta’ala dan syafa’at Rasul shallallahu ‘alaihi wa sallam.

3. Adakah dalil dianjurkannya Maulid?

Saudaraku yang dimuliakan Allah, sayangnya tidaklah kita temukan satu dalil pun yang menunjukkan disyari’atkannya maulid Nabi setelah sempurnanya Islam. Tidak ada hadits Nabi, riwayat sahabat, serta ucapan 4 imam mazhab yang menunjukkan dianjurkannya merayakan maulid Nabi.

4. Larangan mengadakan perkara baru.

Inilah alasan pokok mengapa maulid dikategorikan sebagai bid’ah. Maulid adalah perkara baru dalam agama yang tidak ada dasarnya sama sekali, sedangkan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

و إياكم و محدثات الأمور فإن كل بدعة صلالة

Waspadalah kalian dari perkara-perkara baru (dalam agama) karena sesungguhnya semua bid’ah itu sesat” (HR. Abu Dawud dan Tirmidzi, beliau berkata : “hadits ini hasan shahih”)

5. Larangan tasyabuh dengan orang Nasrani.

Selain tidak memiliki landasan agama, perayaan maulid Nabi juga menyerupai perayaan yang diadakan oleh orang Nasrani yang merayakan hari kelahiran Nabi ‘Isa ‘alaihissalam sehingga dikategorikan sebagai bid’ah.

Imam As Suyuthi rahimahullah berkata, “Termasuk ke dalam perbuatan bid’ah yang mungkar adalah: menyerupai orang kafir dan menyamai mereka dalam hari raya mereka dan perayaan mereka yang terlaknat sebagaimana yang dilakukan banyak orang awam dari kaum muslimin yang turut serta dalam perayaan orang nasrani pada Khamis al Baydh dan lainnya”
(Al Amru bil Ittiba’, hal. 141, dinukil dari‘Ilmu Ushul Al Bida’, hal. 80)

6. Generasi dahulu tidak Maulidan.

Saudaraku yang dimuliakan Allah, semoga perkataan Ibnu Taimiyyah berikut ini mampu menambah kesadaran serta keilmuan kita tentang hakikat bid’ah maulid:

Beliau rahimahullah berkata, “Sesungguhnya para salaf (generasi terdahulu) tidak merayakannya (maulid Nabi) padahal ada faktor pendorong untuk merayakannya dan juga tidak ada halangan untuk merayakannya. Seandainya perbuatan itu isinya murni kebaikan, atau mayoritas isinya adalah kebaikan, niscaya para salaf radhiyallahu ‘anhum lebih berhak untuk merayakannya. Karena mereka adalah orang yang lebih besar kecintaannya dan pengagungannya kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallamdibandingkan kita. Mereka -para salaf- lebih semangat untuk berbuat kebaikan” (lihat Iqtidho Shirothil Mustaqim, 2/612-616, dinukil dari Al Bida’ Al Hauliyah, hal. 198)

7. Kalau Maulid itu baik, tentunya mereka akan merayakannya, tetapi kenyataannya tidak.

Kaum muslimin yang dimuliakan Allah, seandainya Rasulullah, para sahabat, tabi’in, maupun 4 imam mazhab mau merayakan maulid Nabi, tentu mudah bagi mereka untuk merayakannya.

Faktor pendorong merayakan maulid sudah ada, yakni kecintaan mereka kepada Nabi yang teramat besar, ditambah lagi tidak ada faktor yang menghalangi mereka untuk merayakannya.

Namun, mengapa mereka tidak merayakannya? Apa sih susahnya maulidan? Hal ini semata karena keyakinan mereka bahwa maulid bukanlah ajaran Rasul yang mulia shallallahu ‘alaihi wa sallam.

Namun, mengapa mereka tidak merayakannya? Apa sih susahnya maulidan? Hal ini semata karena keyakinan mereka bahwa maulid bukanlah ajaran Rasul yang mulia shallallahu ‘alaihi wa sallam.

Allahu a’lam..

Wabillahit taufiq…


Dijawab dengan ringkas oleh:
Ustadz Rosyid Abu Rosyidah حفظه الله
4 Shafar 1437 H/ 5 November 2016 M

Diperbaharui (formatting): 8 Rabiul Awal 2021 / 15 Oktober 2021


Ustadz Rosyid Abu Rosyidah حفظه الله
Beliau adalah Alumni STDI IMAM SYAFI’I Kulliyyatul Hadits, dan Dewan konsultasi Bimbingan Islam,
Untuk melihat artikel lengkap dari Ustadz Rosyid Abu Rosyidah حفظه الله klik disini

 

Baca Juga :  Urutan Kitab Shahih

Ustadz Rosyid Abu Rosyidah, S.Ag., M.Ag.

Beliau adalah Alumni S1 STDI Imam Syafi’I Jember Hadits 2010 - 2014, S2 UIN Sunan Kalijaga Qur’an Hadits 2015 - 2019 | Bidang khusus Keilmuan yang pernah diikuti beliau adalah Dynamic English Course (DEC) Pare Kediri, Mafatihul Ilmi (Ustadz Dzulqarnaen) sedang diikuti | Selain itu beliau juga aktif dalam Kegiatan Dakwah & Sosial Kuliah Pra Nikah Naseeha Project

Related Articles

Back to top button