Syirik Dalam Uluhiyyah Dan Contohnya Dalam Kehidupan (Bagian #2)

Syirik Dalam Uluhiyyah Dan Contohnya Dalam Kehidupan (Bagian #2)

Jenis Kedua: Mempersembahkan Sebagian Ibadah Kepada Selain Allah  

Sesungguhnya seluruh bentuk ibadah—baik yang bersifat hati, perbuatan, maupun ucapan—adalah hak Allah semata. Tidak boleh dipersembahkan kepada selain-Nya. Maka, siapa pun yang mempersembahkan sebagian ibadah tersebut kepada selain Allah, ia telah terjatuh dalam syirik akbar (besar).

Syaikh Abdurrahman As-Sa’di -rahimahullah- berkata:  

كُلُّ اعتقادٍ أو قَولٍ أو عَمَلٍ ثبت أنَّه مأمورٌ به من الشَّارعِ، فصَرْفُه لله وَحْدَه توحيدٌ وإيمانٌ وإخلاصٌ، وصَرْفُه لغيرِه شِركٌ وكُفرٌ

“Setiap keyakinan, ucapan, atau perbuatan yang ditetapkan sebagai perintah dari syariat, maka mempersembahkannya hanya kepada Allah adalah tauhid, iman, dan keikhlasan. Sedangkan mempersembahkannya kepada selain-Nya adalah syirik dan kekufuran.” ¹ (ص: 54).

Jenis ini memiliki banyak bentuk, namun bisa diringkas dalam dua sisi utama:

1. Syirik dalam doa permintaan (du‘a al-mas’alah)  
2. Syirik dalam doa ibadah (du‘a al-‘ibadah)

Pertama: Syirik dalam Doa Permintaan (Du‘a al-Mas’alah)

Doa permintaan adalah salah satu bentuk ibadah terpenting, yaitu ketika seorang hamba memohon kepada Tuhannya agar diberikan sesuatu yang diinginkan atau dijauhkan dari sesuatu yang ditakuti—seperti dalam bentuk meminta pertolongan (isti’anah), perlindungan (isti’adzah), atau pertolongan darurat (istighatsah), dan lainnya.

Semua itu wajib ditujukan hanya kepada Allah semata. Barang siapa memohon kepada selain Allah, maka ia telah jatuh dalam syirik besar.

Ibnu Abdil Barr -rahimahullah- berkata:  

“Rasulullah ﷺ mengajarkan doa kepada para sahabatnya, menganjurkan mereka untuk berdoa dan memerintahkan mereka melakukannya. Beliau bersabda: Sesungguhnya doa adalah ibadah, lalu beliau membaca ayat:

وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ

“Dan Tuhanmu berfirman: Berdoalah kepada-Ku, niscaya Aku perkenankan bagimu. Sesungguhnya orang-orang yang menyombongkan diri dari menyembah-Ku akan masuk neraka Jahanam dalam keadaan hina.’ (QS. Ghafir: 60)

Para ulama berkata: Doa adalah inti ibadah, karena di dalamnya terdapat keikhlasan, ketundukan, keimanan, dan kerendahan diri. Allah suka jika hamba itu meminta, dan karena itulah Dia memerintahkan hamba-hamba-Nya agar meminta karunia-Nya. Rasulullah ﷺ juga memiliki berbagai bentuk doa yang beliau rutin panjatkan.”² (12/ 185)

Contoh syirik dalam doa permintaan (du‘a al-mas’alah):

1. Meminta kepada makhluk sesuatu yang hanya mampu dilakukan oleh Allah, baik makhluk itu masih hidup maupun sudah meninggal, entah ia seorang nabi, wali, malaikat, jin, atau selainnya.  

   Contohnya seperti:

   – Meminta kesembuhan untuk orang sakit,

   – Memohon kemenangan atas musuh,

   – Meminta dihilangkan kesusahan,

   – Memohon pertolongan darurat (istighatsah),

   – Meminta perlindungan (isti’adzah),  

   dan segala bentuk permintaan lain yang hanya bisa dilakukan oleh Allah semata.

Semua itu termasuk syirik akbar (besar) yang mengeluarkan pelakunya dari Islam, berdasarkan kesepakatan (ijma’) ulama

2. Menjadikan perantara antara dirinya dengan Allah dalam berdoa, dengan meyakini bahwa Allah tidak akan mengabulkan doanya secara langsung, dan bahwa ia harus memiliki perantara antara dirinya dan Allah dalam hal tersebut.

Allah Ta’ala berfirman:  

أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى

“Ingatlah, hanya milik Allah agama yang murni. Dan orang-orang yang mengambil pelindung selain-Nya (beralasan): Kami tidak menyembah mereka melainkan agar mereka mendekatkan kami kepada Allah dengan sedekat-dekatnya.”  (QS. Az-Zumar: 3)

Imam Ahmad bin Ali Al-Maqrizi Al-Mishri Asy-Syafi’i -rahimahullah- berkata:  

“Tauhid rububiyyah adalah hal yang disepakati oleh semua makhluk, baik yang beriman maupun yang kafir. Namun tauhid uluhiyyah adalah titik pemisah antara orang-orang beriman dan para musyrik. Tauhid uluhiyyah inilah yang dituntut dari para hamba… Maka syirik dalam uluhiyyah dan ibadah adalah jenis syirik yang paling umum di kalangan kaum musyrikin. Itulah syiriknya para penyembah berhala, penyembah malaikat, penyembah jin, dan penyembah para syaikh serta orang-orang saleh, baik yang masih hidup maupun yang sudah mati—mereka mengatakan: Kami tidak menyembah mereka kecuali agar mereka mendekatkan kami kepada Allah dan memberi syafaat kepada kami di sisi-Nya.

³ (ص: 8، 14)

Semoga bermanfaat baarokallohufikum

Bersambung ke bagian 3

 

1. القول السديد[↩]
2. التمهيد[↩]
3. تجريد التوحيد المفيد[↩]