Patokan Minimal Suami Sudah Menunaikan Nafkah

Patokan Minimal Suami Sudah Menunaikan Nafkah[enter][enter]Pertanyaan :[enter][enter]بسم اللّه الرحمن الر حيم[enter][enter]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته[enter][enter]Semoga ustadz dan admin serta kita semua dijaga Allah.[enter][enter]Afwan[koma] seberapa besar jumlah atau patokan apa yang dapat menentukan bahwa nafkah seorang suami sudah atau belum tertunaikan?[enter]Semisal saya sebagai suami memang saat ini sudah mencoba bekerja namun hanya cukup untuk makan sehari-hari saja[koma] tidak cukup untuk hal lainnya[koma] sementara istri yang menutup biaya sewa rumah dan utilitas lainnya (listrik[koma] air[koma] dan sebagainya). Apakah itu sudah tertunaikan nafkahnya atau belum?[enter][enter](Disampaikan oleh Fulan[koma] Member grup WA BiAS)[enter][enter]——[enter][enter]Jawaban :[enter][enter]وَعَلَيْكُمُ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللّهِ وَبَرَكَاتُهُ[enter][enter]بِسْـمِ اللّهِ[enter][enter]Alhamdulillah[koma] wa laa haula wa laa quwwata illaa billaah[koma] wash shalaatu was salaamu ‘alaa rasulillaah[koma] Amma ba’du[enter][enter]Nafkah yang menjadi kewajiban suami adalah kebutuhan pokok istri meliputi sandang[koma] papan dan pangan (pakaian[koma] makanan dan tempat tinggal). Termasuk dalam hal ini adalah sewa rumah[koma] listrik air dan lain lain yang menjadi kebutuhan pokok.[enter][enter]Disebutkan dalam fatawa Islamqa :[enter][enter]“Nafkah yang wajib ditunaikan oleh suami dengan baik kepada istrinya adalah mencakup tempat tinggal[koma] makanan[koma] minuman serta pakaian berdasarkan ijma’ / kesepakatan para ulama. Mencakup pula pengobatan serta obat berdasarkan pendapat yang lebih kuat. Dalil kewajiban nafkah berupa tempat tinggal adalah firman Allah taala[enter][enter]أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنْتُمْ مِنْ وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ[enter][enter]“Tempatkanlah mereka (para isteri) di mana kamu bertempat tinggal menurut kemampuanmu[koma] dan janganlah kamu menyusahkan mereka untuk menyempitkan (hati) mereka.”[enter](QS Ath-Thalaq : 6).[enter][enter]Jika ayat ini berlaku bagi wanita yang ditalak[koma] maka bagi istri yang belum ditalak lebih berlaku lagi ketentuan ini.[enter][enter]Adapun kewajiban nafkah berupa makanan[koma] minuman dan pakaian dalilnya adalah firman Allah taala[enter][enter]وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ[enter][enter]“Dan kewajiban ayah memberi makan dan pakaian kepada para ibu dengan cara ma’ruf.”[enter](QS Al Baqarah : 233).