Bolehkah Jamak Sholat Karena Repot Mengurus Anak

Bolehkah Jamak Sholat Karena Repot Mengurus Anak?[enter][enter]Pertanyaan :[enter][enter]بِسْـمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيْم[enter][enter]اَلسَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّهِ وَبَرَكَاتُهُ[enter][enter]Semoga Ustadz dan tim Bimbingan Islam beserta keluarga selalu dalam lindungan Allah Subhanahu Wa Ta’ala.[enter][enter]Ustadz[koma] bagaimana hukumnya jika saya sebagai ibu rumah tangga yang memiliki dua bayi dan saya sangat kesulitan untuk sholat[koma] selalu sholat hampir di akhir waktu dikarenakan bayi saya menangis sampai menjerit ketika ditinggal sebentar saja. Apakah saya sangat berdosa ustadz?[enter]Dan bagaimana hukumnya jika saya ingin bekerja sementara anak anak saya masih bayi di bawah 1 tahun[koma] akan saya titipkan ke pengasuh?[enter][enter](Disampaikan Fulanah di media sosial bimbingan islam)[enter][enter]Jawaban :[enter][enter]وَعَلَيْكُمُ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللّهِ وَبَرَكَاتُهُ[enter][enter]بِسْـمِ اللّهِ[enter][enter]Alhamdulillah[koma] wa laa haula wa laa quwwata illaa billaah[koma] wash shalaatu was salaamu ‘alaa rasulillaah[koma] Amma ba’du.[enter][enter]Jika seseorang merasakan kesulitan shalat di awal waktu[koma] seperti karena mengurus dua bayi[koma] maka tidak mengapa melakukan shalat dengan menjamaknya. Akan tetapi hendaknya tidak sering-sering[koma] bahkan berusaha untuk shalat pada waktunya masing-masing[koma] kecuali karena kebutuhan untuk menjamak.[enter][enter]Ulama madzhab Hanbali membolehkan jamak baik taqdim maupun ta’khir bagi orang yang beruzur dan bagi orang yang sakit. Mereka juga membolehkan wanita yang menyusui yang kesulitan mencuci pakaian di setiap waktu shalat dan wanita yang terkena darah istihadhah (darah penyakit)[koma] orang yang beser[koma] dan orang yang tidak kesulitan bersuci[koma] serta orang yang mengkhawatirkan bahaya terhadap diri[koma] harta[koma] atau kehormatannya.[enter][enter]Dengan demikian[koma] ia boleh menjamak shalat ketika ini[koma] akan tetapi praktek yang lebih utama adalah dengan jamak shuri[koma] yaitu dengan mengakhirkan shalat yang pertama dan memajukan shalat yang kedua[koma] seperti menunda shalat Zhuhur dan memajukan shalat Ashar sebagaimana wanita yang terkena darah istihadhah[koma] agar ia tetap shalat pada waktunya masing-masing. Ketika uzur ini hilang[koma] maka hendaknya ia berusaha segera shalat dan tidak menundanya[koma] wallahu a’lam.