Poster Islami Hukum Memperjual Belikan Kaligrafi
Hukum Memperjual Belikan Kaligrafi[enter].[enter]Pertanyaan :[enter][enter]بسم اللّه الرحمن الرحيم[enter]السلام عليكم ورحمةالله وبركاته[enter][enter]Ustadz afwan[koma] apakah menjual kaligrafi termasuk menjual ayat-ayat Allah? Bagaimana hukumnya?[enter][enter]جَزَاك الله خَيْرًا[enter][enter]Fulanah[koma] Sahabat BiAS T09-G33) ————– Jawaban :[enter][enter]وَعَلَيْكُمُ السَّلاَمُ وَرَحْمَةُ اللّهِ وَبَرَكَاتُهُ[enter]الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله و على آله و صحبه أجمعين[enter][enter]Wallahu a’lam[koma] kami belum mengetahui jawabannya. Akan tetapi menulis ayat Al-Qur’an kemudian di gantungkan di dinding adalah perbuatan yang diperingatkan para ulama kita agar tidak dilakukan.[enter][enter]Imam An-Nawawi menyatakan:[enter][enter]لا تجوز كتابة القرآن بشيء نجس وتكره كتابته على الجدران عندنا “Tidak diperkenankan menulis Al-Qur’an dengan sesuatu yang najis. Dan *dimakruhkan menulisnya di dinding menurut (madzhab) kami.”[enter](At-Tibyan Fi Adabi Hamalatil Qur’an : 110)[enter][enter]Syaikh Shalih Al-Fauzan salah seorang ulama’ sunnah di zaman ini juga menyatakan:[enter][enter]يجبُ تعظيمُ القرآنِ الكريمِ ، وتلاوته ، وتدبُّره ، والعمل به ، أما تعليقه على الجدران : فهو من العبث ، وقد يؤدي ذلك إلى امتهانه .[enter][enter]وأيضاً : قد يتَّخذُ ذلك من باب تجميل الجدران بالديكورات ، والرسومات ، والكتابات ، فيُجعل القرآن ضمن ذلك ، وقد يُكتب على شكل نقوش يُقصد منها المناظرُ فقط .[enter][enter]وعلى كل حال : فالقرآن يجب أن يُصان عن هذا العبث ، وما كان السَّلف يعملون هذا ، والقرآن لم ينزل ليُكتب على الجدران ، وإنما أنزل ليُكتب في القلوب ، ويظهر أثره على الأعمال والتصرُّفات “Wajib hukumnya menghormati Al-Qur’an Al-Karim dengan membacanya[koma] mentadaburinya serta dengan mengamalkannya. Adapun kalau digantung/ditempel di dinding merupakan kesia-siaan[koma] dapat berakibat melecehkannya.[enter][enter]Terkadang dinding dihias dengan berbagai dekorasi[koma] gambar dan tulisan[koma] lalu Al-Qur’an dijadikan bagian dari itu. Terkadang ditulis dengan cara diukir[koma] maksudnya hanya sebagai pemandangan semata.[enter][enter]Pada intinya Al-Qur’an harus dijaga dari perkara yang sia-sia ini. Dahulu para Salaf (tiga generasi terbaik Islam[koma] ~ed) tidak pernah melakukan hal ini. Al-Qur’an diturunkan bukan untuk ditulis di dinding. Akan tetapi diturunkan untuk ditulis dalam hati dan terlihat dampaknya pada prilaku dan sikap sehari-hari.”[enter](Al-Muntaqa Min Fatawa Syaikh Al-Fauzan : 2/77). Wallahu a’lam[koma] wabill