Pendahuluan
Setiap manusia tentu memiliki kekurangan dan kesalahan. Tidak ada seorang pun yang benar-benar terbebas dari kekeliruan. Namun, Islam mengajarkan agar seorang Muslim tidak sibuk mencari-cari kesalahan orang lain, apalagi berusaha mengungkap perkara pribadi yang sengaja disembunyikan.
Di tengah kehidupan modern, tindakan memata-matai orang lain semakin mudah dilakukan. Seseorang dapat memeriksa ponsel orang lain tanpa izin, membaca percakapan pribadi, memasang alat perekam tersembunyi, memantau aktivitas media sosial, atau mencari informasi pribadi seseorang demi mengetahui aibnya.
Lantas, bagaimana hukum memata-matai orang lain dalam Islam? Apakah seorang Muslim diperbolehkan mencari tahu rahasia dan kesalahan orang lain? Bagaimana jika tindakan tersebut dilakukan karena rasa penasaran, curiga, atau ingin mengetahui kebenaran?
Islam telah memberikan pedoman yang jelas mengenai perkara ini.
1. Hukum Memata-matai Orang Lain dalam Islam
Memata-matai orang lain untuk mencari-cari aib, mengungkap rahasia, atau mengetahui perkara pribadi yang tidak ingin diketahui orang lain hukumnya terlarang dalam Islam.
Perbuatan ini dikenal dengan istilah tajassus (التَّجَسُّسُ).
Allah Ta’ala berfirman:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ ۖ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا
“Wahai orang-orang yang beriman! Jauhilah banyak dari prasangka, sesungguhnya sebagian prasangka itu dosa. Janganlah kamu mencari-cari kesalahan orang lain dan janganlah ada di antara kamu yang menggunjing sebagian yang lain.” (QS. Al-Hujurat: 12).
Dalam ayat ini, Allah Ta’ala melarang tiga perkara yang dapat merusak hubungan antar sesama Muslim, yaitu berprasangka buruk, memata-matai atau mencari-cari kesalahan orang lain, dan menggunjing.
Larangan tersebut menunjukkan bahwa seorang Muslim hendaknya menjaga kehormatan saudaranya. Ia tidak boleh menjadikan kesalahan orang lain sebagai bahan pencarian, apalagi berusaha membongkar sesuatu yang telah Allah tutupi.
Syaikh Abdurrahman bin Nashir As-Sa’di rahimahullah menjelaskan dalam tafsirnya bahwa larangan tajassus mencakup mencari-cari perkara yang tersembunyi dari urusan kaum Muslimin serta mengorek rahasia mereka.
Dengan demikian, rasa penasaran bukanlah alasan yang membolehkan seseorang melanggar privasi dan kehormatan orang lain.
2. Rasulullah ﷺ Melarang Umatnya Memata-matai Orang Lain
Larangan memata-matai tidak hanya disebutkan dalam Al-Qur’an, tetapi juga ditegaskan oleh Rasulullah ﷺ.
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah ﷺ bersabda:
إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ، فَإِنَّ الظَّنَّ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ، وَلَا تَحَسَّسُوا، وَلَا تَجَسَّسُوا، وَلَا تَنَافَسُوا، وَلَا تَحَاسَدُوا، وَلَا تَبَاغَضُوا، وَلَا تَدَابَرُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا
“Jauhilah prasangka, karena prasangka adalah perkataan yang paling dusta. Janganlah kalian mencari-cari informasi (yang tersembunyi), jangan pula memata-matai, jangan saling bersaing dalam perkara dunia, jangan saling dengki, jangan saling membenci, jangan saling membelakangi, dan jadilah kalian hamba-hamba Allah yang bersaudara.” (HR. Bukhari dan Muslim).
Hadis ini memberikan pelajaran bahwa seorang Muslim harus menjaga hubungan persaudaraan dengan sesama. Jangan sampai prasangka buruk mendorongnya melakukan tindakan yang merusak kehormatan orang lain.
Menariknya, Rasulullah ﷺ menyebutkan larangan mencari-cari informasi tersembunyi dan memata-matai secara berurutan. Hal ini menjadi peringatan agar seorang Muslim tidak menjadikan kecurigaan sebagai alasan untuk mengorek kehidupan pribadi saudaranya.
3. Perbedaan Tajassus dan Tahassus
Dalam pembahasan ini, terdapat dua istilah yang perlu dipahami, yaitu tajassus dan tahassus.
Pertama: Tajassus (التَّجَسُّسُ)
Tajassus adalah mencari-cari informasi tersembunyi, khususnya mengenai keburukan dan aib orang lain.
Contohnya:
- Memeriksa ponsel seseorang secara diam-diam untuk menemukan kesalahannya.
- Membaca percakapan pribadi orang lain tanpa izin.
- Mengintip rumah tetangga untuk mengetahui aktivitas keluarganya.
- Memasang alat perekam tersembunyi untuk mengungkap rahasia seseorang.
- Mencari-cari kesalahan seseorang melalui akun media sosial pribadinya.
Perbuatan semacam ini termasuk tindakan yang dilarang apabila dilakukan untuk mengorek aib dan urusan pribadi tanpa alasan yang dibenarkan syariat.
Kedua: Tahassus (التَّحَسُّسُ)
Tahassus secara umum berarti mencari atau menyelidiki informasi. Dalam sejumlah penjelasan ulama, istilah ini dibedakan dari tajassus. Namun, keduanya juga dapat digunakan dengan makna yang berdekatan.
Dalam hadis di atas, Rasulullah ﷺ melarang tahassus dan tajassus. Para ulama menjelaskan bahwa tahassus sering dikaitkan dengan mencari berita atau informasi, sedangkan tajassus lebih khusus pada mencari-cari perkara tersembunyi.
Perlu dipahami bahwa mencari informasi tidak selalu terlarang. Mencari kabar untuk mengetahui keadaan seseorang, membantu orang yang membutuhkan, atau memastikan keselamatan seseorang tentu berbeda dengan mengorek aib dan rahasia orang lain.
4. Contoh Perilaku Memata-matai yang Sering Terjadi
Pada masa sekarang, tindakan memata-matai dapat terjadi dalam berbagai bentuk. Bahkan, terkadang seseorang melakukannya tanpa menyadari bahwa tindakannya telah melanggar hak dan kehormatan orang lain.
Berikut beberapa contohnya:
- Membuka ponsel orang lain tanpa izin
Memeriksa pesan WhatsApp, foto, riwayat panggilan, atau percakapan pribadi seseorang tanpa izin termasuk tindakan yang dapat masuk dalam kategori tajassus.
Meskipun seseorang memiliki hubungan dekat dengan pemilik ponsel, hal tersebut tidak otomatis menjadikan seluruh isi ponselnya boleh diperiksa sesuka hati.
- Mengintip kehidupan rumah tangga orang lain
Mencari tahu permasalahan rumah tangga tetangga, menguping percakapan keluarga lain, atau sengaja mengintip aktivitas mereka merupakan perbuatan yang tidak sejalan dengan adab Islam.
- Mencari aib seseorang melalui media sosial
Mengumpulkan informasi pribadi, mencari unggahan lama, atau menggali kehidupan seseorang dengan tujuan mempermalukannya juga termasuk perilaku tercela.
- Menyebarkan informasi pribadi orang lain
Tidak cukup sampai mencari tahu rahasia seseorang, sebagian orang bahkan menyebarkan informasi tersebut kepada orang lain. Perbuatan ini dapat menambah dosa, terlebih jika informasi yang disebarkan merupakan aib atau sesuatu yang tidak benar.
Seorang Muslim hendaknya menjaga lisannya dan tidak menjadikan rahasia orang lain sebagai bahan pembicaraan.
5. Apakah Memata-matai Diperbolehkan Jika Dilakukan karena Curiga?
Seseorang terkadang merasa curiga terhadap orang lain. Misalnya, seorang tetangga merasa ada aktivitas mencurigakan di rumah sebelah, orang tua khawatir terhadap keselamatan anaknya, atau seseorang menduga adanya tindak kejahatan.
Apakah kecurigaan tersebut membolehkan tindakan memata-matai?
Pada dasarnya, prasangka dan kecurigaan semata tidak cukup untuk membenarkan tajassus. Seseorang tidak boleh sembarangan mengintip, menyadap, atau membongkar rahasia orang lain hanya karena merasa curiga.
Namun, perlu dibedakan antara mencari-cari aib pribadi dan melakukan upaya yang sah untuk mencegah bahaya atau menangani dugaan tindak kejahatan.
Jika terdapat indikasi yang kuat mengenai ancaman keselamatan, kekerasan, penipuan, atau tindak kriminal, langkah yang tepat adalah mencari bantuan pihak yang berwenang dan menggunakan cara pemeriksaan yang dibenarkan. Penyelidikan semacam ini harus memperhatikan kebutuhan, proporsionalitas, kewenangan, dan hak orang lain.
Contohnya, orang tua memiliki tanggung jawab untuk menjaga keselamatan anaknya. Apabila terdapat tanda-tanda anak berada dalam bahaya, orang tua boleh melakukan langkah pengawasan yang diperlukan sesuai usia dan kondisi anak. Akan tetapi, pengawasan tersebut tidak boleh berubah menjadi tindakan sewenang-wenang atau melanggar kehormatan tanpa alasan yang benar.
Demikian pula, pihak berwenang dapat melakukan penyelidikan terhadap dugaan tindak kejahatan berdasarkan ketentuan hukum dan kewenangannya. Hal ini berbeda dengan seseorang yang sekadar mencari-cari aib orang lain untuk memuaskan rasa penasaran.
6. Menutup Aib Orang Lain Merupakan Akhlak yang Mulia
Islam tidak hanya melarang umatnya mencari-cari aib orang lain, tetapi juga menganjurkan untuk menutup aib sesama Muslim.
Dari Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, Rasulullah ﷺ bersabda:
وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
“Barang siapa menutupi (aib) seorang Muslim, Allah akan menutupi (aibnya) di dunia dan akhirat.” (HR. Muslim).
Hadits ini menunjukkan keutamaan menjaga kehormatan sesama Muslim. Ketika seseorang mengetahui kekurangan saudaranya, hendaknya ia tidak tergesa-gesa menyebarkannya atau menjadikannya bahan gunjingan.
Apabila kesalahan tersebut merupakan urusan pribadi dan tidak menimbulkan bahaya bagi orang lain, menasehati secara pribadi dan menjaga rahasianya merupakan sikap yang lebih baik.
Namun, menutup aib bukan berarti menyembunyikan kejahatan atau menghalangi penegakan hak korban. Jika terdapat kezaliman, kekerasan, atau ancaman terhadap orang lain, perkara tersebut perlu ditangani melalui jalur yang benar.
7. Pelajaran yang Dapat Diambil
Dari penjelasan di atas, terdapat beberapa pelajaran penting yang dapat kita amalkan:
- Menjauhi prasangka buruk. Jangan mudah menuduh seseorang tanpa bukti dan tidak menjadikan kecurigaan sebagai alasan untuk mencari-cari kesalahannya.
- Menghormati privasi orang lain. Setiap orang memiliki hak atas kehidupan pribadi yang tidak boleh dilanggar tanpa alasan yang dibenarkan.
- Tidak sibuk mencari aib sesama. Seorang Muslim seharusnya lebih sibuk memperbaiki dirinya daripada mengorek kekurangan orang lain.
- Menjaga rahasia dan kehormatan sesama Muslim. Jika mengetahui kekurangan seseorang, jangan terburu-buru menyebarkannya.
- Menegakkan kebenaran dengan cara yang benar. Jika terdapat dugaan kejahatan atau bahaya, tempuh langkah yang sah dan proporsional, bukan melakukan tindakan main hakim sendiri.
Penutup
Memata-matai orang lain untuk mencari-cari aib dan mengungkap rahasia pribadi merupakan perbuatan yang dilarang dalam Islam. Allah Ta’ala telah melarang tajassus dalam Surah Al-Hujurat ayat 12, dan Rasulullah ﷺ juga menegaskan larangan tersebut dalam hadis sahih.
Seorang Muslim hendaknya menjaga kehormatan saudaranya, tidak mudah berprasangka buruk, dan tidak sibuk mengorek kekurangan orang lain. Sebab, sebagaimana kita tidak ingin aib kita diketahui dan disebarkan, demikian pula orang lain memiliki hak untuk menjaga kehormatan dan privasinya.
Daripada menghabiskan waktu mencari kesalahan orang lain, alangkah baiknya kita menyibukkan diri dengan memperbaiki amal, memperbanyak istighfar, dan memohon kepada Allah agar diberikan hati yang bersih serta akhlak yang mulia.
Wallahu a’lam bish-shawab.
Ustadz Muhammad Fikri Al-Hilabi S.Ag., M.Ag.
